漢字構字智慧，往往蘊含深刻哲理。“政”者，先“正”，昭示為政者當正道直行、率先垂范；“績”字，有“責”，則寓意功績與責任相伴而生，無責則無績。這既是對于為政者個人品德的要求，也是對于治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深刻啟示，更是對政績觀的生動詮釋。

　　“政”字當頭，“正”是靈魂，要義在于“正”。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”孔子此言，揭示了為政之道的根本。“正”，是方向之正，堅持正確政治方向，堅定理想信念，確保黨和國家事業(yè)航船行穩(wěn)致遠；是行為之正，秉公用權、廉潔從政，以一身正氣贏得人民群眾的信賴與支持；是風氣之正，帶頭弘揚清風正氣，推動形成清清爽爽的同志關系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級關系，營造海晏河清的政治生態(tài)。“正”是“政”的前提，離開了“正”，“政”就失去了根基，如同大廈建立在流沙之上，即便一時巍峨，終將傾覆。

　　“績”中有“責”，職責相伴，核心在于“擔”。任何值得稱道的政績，都不是空中樓閣，而是實干擔當?shù)慕Y晶。黨員干部手中的權力，是人民賦予的重托；創(chuàng)造的政績，首先是對人民負責的“正”績。真正的政績，必須經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗，它必須真實、務實、扎實，來不得半點虛假。焦裕祿治沙、谷文昌造林、廖俊波扶貧……他們留下的不僅僅是一串串數(shù)字，更是沉甸甸的責任與擔當。沒有責任意識，便不會有創(chuàng)造偉大政績的內(nèi)在動力；沒有擔當精神，遇到困難便會退縮，更難取得突破性成就。從這個意義上說，“責”是“績”的內(nèi)驅力，“績”是“責”的外化表現(xiàn)。

　　“責”字當頭，方能干出“正”績。責任心，是連接“政”與“績”的精神橋梁，是確保政績不偏航、不注水的“壓艙石”。有了強烈的責任心，干部在作決策時就會多一分敬畏——敬畏人民、敬畏歷史，自然會摒棄那些急功近利的短期行為；在干事業(yè)時就會多一分執(zhí)著——不解決問題不撒手、不見成效不收兵，自然會聚焦那些利長遠的潛績、實績。這種責任心，本質(zhì)上是一種執(zhí)政為民的自覺，它源于對崗位的珍視、對群眾的感情，更源于對黨和人民事業(yè)的高度負責。樹立和踐行正確政績觀，就是要大力倡導這種“時時放心不下”的責任感，引導各級干部把心思用在造福一方上，把精力花在夯基壘臺中，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責。

　　“責”字當頭干出“正”績，最終要落腳到新質(zhì)生產(chǎn)力的實踐中。高質(zhì)量發(fā)展是新時代的硬道理，新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點。這迫切要求廣大干部勇于打破思維定勢，擺脫路徑依賴，不僅要承擔起推動發(fā)展的責任，更要深刻理解并踐行新的發(fā)展理念。從“政”的角度看，要引導“正”向發(fā)力，樹立正確導向，鼓勵探索、支持創(chuàng)新；從“績”的層面講，要優(yōu)化考核機制，突出“責”的本位，將推動科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、綠色發(fā)展等實績作為重要標尺，形成敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造、樂于創(chuàng)業(yè)的生動局面。

　　立足于新時代新征程，每個黨員干部都應深刻領悟“政”與“績”中的“正”與“責”，將其內(nèi)化于心、外化于行。時刻保持“正”的定力，不在紛繁復雜的誘惑中迷失方向；時刻恪守“責”的擔當，在艱難險重的任務面前勇于負責。唯有如此，方能創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的“正”績，在復興偉業(yè)中書寫屬于我們這一代人的華彩篇章。（李澤峰）